印度教的三大神与三大女神，其实是一一配对的夫妻关系，下面是小编分享的印度教的三位女神都是哪些人，一起来看看吧。

印度教的三位女神介绍

梵天，毗湿奴和湿婆的配偶相应地也被称为三女神组合。梵天的妻子萨拉斯瓦蒂是诗歌和艺术，集美貌和智慧与一身的女神，传说她是由梵天创造出来的，后来和梵天相爱并且结合，而这就犯下了乱伦之过，为此梵天付出了代价失去了一个头(梵天为何会失去一个头成为四首有很多种传说，不过一般都认为这个头是湿婆出手毁掉的)，看过了《世界·印度篇·往世书》以后大家就可以知道其实整个印度篇故事的由来便是如此。不过梵天和萨拉斯瓦蒂的婚姻似乎并没有那么幸福，萨拉斯瓦蒂对梵天总是不够尊敬以至梵天曾经一气之下有重新娶妻的打算——不过也恰好因为如此，在印度的另外一个宗教耆那教中，萨拉斯瓦蒂却很受推崇。

(资料图片)

毗湿奴的妻子拉克希米，在佛教中被称为吉祥天，一说她是四大天王中北方多闻天王的妹妹，不过一般都认为她是众神搅乳海时坐在莲花上出现的，是幸运、财富和爱的女神。毗湿奴和拉克希米的感情很好，几乎每次毗湿奴化身降临拯救世界时她都会陪伴而行，当她被单独崇拜时被认为是具有最高女性潜力的“世界之母”。

湿婆的妻子一般被认为是大女神黛维，但是和湿婆一样，这位女神具有多种分身，被认为是所有女神中最强大和最复杂的。黛维、佩尔巴蒂、迦梨、黑地母、杜尔迦、难近母……都是她的称号，当她以可怕的地母形态出现时，其恐怖相甚至超过了湿婆，她经常会被派去消灭一些强大的魔鬼，而杜尔迦这个名字就是在她消灭了同名的魔鬼之后得到的。在印度神话中，众神经常会将自己的法宝和武器借给她，在这些神物的帮助下，这位女神便更是如虎添翼——不过在《世界·印度篇》中百里还是让她主要以佩尔巴蒂的形象登场(其实是因为有受到《3X3eyes》的影响)，“佩尔巴蒂”的意思就是“来自雪山”，她是雪山女神，是喜马拉雅山山神喜马万的女儿。

知识拓展：印度教的三大神

1. 梵天(Brahma)，创造之神(the Creator)

梵天(Brahma)是印度教的创造之神。传说梵天是从毗湿奴(Vishnu)肚脐里长出的一朵莲花中诞生的，也有说他是从宇宙诞生之前混沌状态中漂浮着的一颗金蛋里孵化出来的(金蛋则逐渐演变为宇宙)。梵天诞生后，开始创造世界万物，因此梵天的地位有点像咱们中国的盘古。

梵天的形象通常是四头四臂，四只手分别拿着吠陀(Vedas，印度最古老的宗教经典)、权杖(scepter)、莲花、念珠(prayer beads)、钵(alms bowl)等。他的坐骑(mount)是天鹅，有时也会坐在莲花宝座上。

作为印度教三大主神中的创造之神，梵天所受到的崇拜却最低，在众多的印度教寺庙中也极少有专门供奉梵天的。这其中的原因众说纷纭，小U到过多座印度教寺庙，都会问及这个问题，得到的答案也莫衷一是。有说法说它与毗湿奴打赌，撒了谎，因此受到惩罚;也有版本说梵天娶了自己创造出来的女儿，这一点为印度教徒所难以接受，因此受到冷落。无论如何，作为创造之神，梵天创造了宇宙万物，在完成这一神圣使命之后，他的神格变得抽象，更多存在于教徒的心目中了。

值得一提的是，对梵天的崇拜在某些国家得到发挥。在泰国，梵天信仰的体现便是四面佛寺(Erawan Shrine)里有名的四面佛(four-faced Brahma)。相信去过曼谷的朋友都不会错过暹罗广场(Siam Square)旁边这个香火旺盛的地方。

Tip：辨识梵天的方法，除了四首四臂外，就是其坐骑及手持物品。

2. 毗湿奴(Vishnu)，保护之神(the Preserver or Protector)

毗湿奴是印度教三大主神中的保护之神。他也有四臂，形象通常是：蓝色皮肤，四只手分别拿着莲花、法轮(Sudarshan Chakra)、海螺(conch)、权杖(mace)等，坐在莲花上，或躺在千头巨蛇阿南塔(Ananta)身上。其坐骑为金翅鸟格鲁达(Garuda)。

毗湿奴常化身成各种形象，据说有上千个名字。他化身下凡拯救世界的很多故事在印度教国家广为流传。在他的诸多化身(form)中，常见的一个便是纳拉扬(Narayana)。印度最大的斯瓦米纳拉扬神庙(Swaminarayan)以及尼泊尔巴德岗杜巴广场(Bhaktapur Durbar Square)里著名的昌古纳拉扬神庙(Changu Narayan)便是供奉的毗湿奴。柬埔寨的吴哥窟(Angkor Wat)、印尼巴厘岛的神鹰广场(Garuda Wisnu Kencana Cultural Park，简称GWK)皆是为崇拜毗湿奴而建。

Tip：如果看到躺在多头巨蛇身上，或以一只神鹰为坐骑的神，那必是毗湿奴无疑了。如果在一座寺庙前有多头巨蛇或神鹰的塑像，便可知里面供奉的是毗湿奴。

3. 湿婆(Shiva)，毁灭之神(the Destroyer)

毁灭之神湿婆(Shiva)在传说中有极强的降魔能力，能毁灭一切。而印度教认为毁灭有再生的含义，因此湿婆兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，受到广泛而至高无上的崇拜。他创造力的最基本象征便是表示生殖能力的男性生殖器林伽(Linga)，通常情况下，林伽一般以女性生殖器优尼(Yoni)为底座，象征阴阳结合的无穷生命力。

湿婆形象常被描绘成三眼四手(他额头上的第三只眼睛可以喷出神火，把一切烧成灰烬)，浑身涂灰，腰围虎皮，头戴新月，颈绕长蛇，四臂手持三叉戟、斧头、手鼓、棍棒等，坐骑是一头白色的公牛南迪(Nandi)。湿婆神有上千个名字，拥有众多化身，形象多变，包括林伽相、恐怖相、温柔相、半男半女相等，动物之王Pashupati也是湿婆的化身。小U前几天介绍的尼泊尔加德满都著名的印度教寺庙帕斯帕提那神庙(Pashupatinath Temple，俗称“烧尸庙”)，现在你就知道它是供奉谁的了吧。而在马来西亚、新加坡有名的马里安曼兴都庙(Sri Mariamman Temple)则是供奉的湿婆的妻子，因此里面也能见到湿婆相关的形象。

关于湿婆的传说很多，据说恒河(Ganges)之水便是从他的发绺之中流向人间，也有说恒河是湿婆的精液倾泻而成，以象征恒河的神圣。

另外，供奉湿婆的印度教寺庙中还经常能看到一个象头人身、四支手臂、一支象牙、骑着老鼠的象头神形象，他就是湿婆的儿子迦尼萨(Ganesa)。因为据信他能排除障碍，所以被视为财神、智慧之神、命运之神等等，人气极旺。如果到印度教国家旅行，相信稍一留意，便可以在很多商店、家庭里看到他了。猜你感兴趣：

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