文竹养殖久了之后，抽高大的蔓性枝、开花结果，就不再适宜室内观赏了，必须修剪才行！所以，接下来，小编就和大家分享文竹的修剪要点，希望对大家有帮助！

文竹的修剪方法

整形方法：

(资料图片仅供参考)

1、盆控法：花盆与植株的大小比例应为1：3，这样可限制根系的生长，保持株型大小不变。

2、摘去生长点：在新生芽长到2--3厘米时，摘去生长点，可促进茎上再生分枝和叶片，并能控制其不长蔓，使枝叶平出，株形不断丰满。

3、利用文竹的趋光性：适时转动花盆的方向，可以修正枝叶生长形状，保持株型不变。

4、物遮法：即用硬纸片压住枝叶或遮住阳光，使枝叶在生长时，碰到物体遮挡便茎转或弯曲生长，从而达到造型的目的。

文竹的综合运用

(1)塔式：选2--3枝高而挺拔秀丽的茎干为主峰，摘去茎上各个生长点，定株高为30--35厘米。余下的枝干和新生的茎干不要高于主峰。对新生芽，可视其茎的粗细来决定是否摘去生长点。若其茎比主峰的茎粗，应摘去，若比主峰的细，则不必摘，任其生长。与此同时，还需利用物遮法和其本身的趋光性不断调整株形。

(2)双丛式：在盆中栽植一高一低两株文竹，高者30厘米左右，低者18厘米左右，生长期间再象塔式文竹那样造型即可。

(3)自然式：以文竹自然生长的株型为主，仍采用摘去生长点，物遮和利用其趋光性等基本方法，使枝叶舒展，给人以自然的美感。

文竹的修剪注意事项

一、叶状枝缺失修剪、当主枝上小叶状枝生长位置不理想或某种原因缺失时，可在主枝适当位置进行短截修剪，迫使该处的隐芽萌发。一般剪截的高度就是叶状枝萌生的高度，枝上便剌所在的位置就是叶状枝萌生的位置，而枝的粗度愈大，隐芽的萌芽率越高。

二、全株的更新修剪。若全株枝叶因受强烈日光灼伤或盆土这干，缺肥及某种未知原因而生长不良时，便可进行全株更新。更新修剪时，可全部将叶状枝剪除，但要注意枝上倒刺看生的部位，因为它们决定了所留枝条的分布是否均样。生长季度修剪一般高易萌生新枝，修剪后还应适当减少浇水量，绝对不可使盆土过湿，否则会导致修剪失败。

三、蔓性枝修剪。蔓性枝一般势弱，细长，若不想留种，让其株形好看，可一次性从根部剪除;若想增加叶状枝的数目或填补某个空缺，可在一定部位短截，修剪时要特别注意小肥等的综合管理。

文竹的主要价值

药用价值

功效

润肺止咳，凉血通淋，利尿 解毒.。主治 肺结核咳嗽， 急性支气管炎， 阿米巴痢疾，阴虚肺燥;咳嗽;咯血;小便淋沥。

用法用量

1.内服：文竹25～40克，水煎加冰糖服.

2.内服：煎汤，6～30克。

抗菌作用

煎剂体外试验对 炭疽杆菌、甲型及乙型 溶血性链球菌、 白喉杆菌、类白 喉杆菌、 肺炎双球菌、 金黄色葡萄球菌、柠檬色葡萄球菌、白色葡萄球菌及 枯草杆菌均有不同程度的抑菌作用。

杀灭蚊、蝇幼虫的作用

将切碎的根置水中使成0.5-1%浓度，可使其中的孑孓于72-96小时后全部死亡，2-5%浓度时，经3-4天，可使其中的蛆死亡70-100%。

抗肿瘤作用

体外试验(美蓝法及瓦氏呼吸器测定)， 天门冬对急性淋巴细胞型 白血病、慢性粒细胞型白血病及急性单核细胞型白血病患者白细胞的脱氢酶有一定的抑制作用，并能抑制急性淋巴细胞型白血病患者白细胞的呼吸。印度产同属植物Asparagusracemosus中所含皂甙，对动物子宫有抗催产素的作用。

镇咳去痰作用

经动物试验有镇咳和去痰作用。

临床应用

1、沧疗乳房肿瘤对一般良性乳房肿瘤，尤其是乳房小叶增生，不论肿块大小， 奏效迅速，大多数可获治愈。52例乳腺小叶增生和纤维腺瘤患者，治疗后30例临床痊愈，16例显效，5例有效，1例无效。对乳腺癌也有一定的短期效果，表现为用药后肿块缩小，质地变软;但长久疗效尚不显著，表现为用药一段时间后，即呈相持状态，不再有明显进展(纤维瘤亦如此)，个别病例虽加大剂量，亦未见明显改善。对开始溃烂出血的乳房肿瘤和广泛转移的晚期乳癌，效果不佳。

用法：每日取鲜天门冬2两，剥去外皮，隔水蒸熟，3次分服。亦可制成片剂内服、或注射剂供肌肉或静脉注射。

2、用于扩张宫颈于人工流产前12小时，将天门冬插入子宫颈管，能使宫颈自然扩张与软化。据84例观察，效果良好者达94%，未发现1例感染。先兆流产病例应用后，可自行发动宫缩，排出宫腔内容物;对人工流产病例则无此现象。 　　用法：选择大小及弯度适当(长5～7厘米，直径0.3～0.6厘米)、表面光滑完整的天门冬1条，末端系一纱线，浸泡于95%酒精中，4小时后即可应用。操作时按常规消毒，扩张阴道，暴露宫颈外口，以长镊子夹住天门冬的系线端，另一端对准宫颈口徐徐插入，达子宫颈管内口。阴道内填塞纱布1块，以防天门冬脱落。约12小时即可行刮宫术。

炮制方法

1、天门冬

《 注解伤寒论》：“去心。”《 雷公炮炙论》：“凡使，去上皮一重， 劈破去心。”陶弘景：“蒸，剥去皮，虽暴干，犹滋润难捣，必须薄切，暴于日中或火烘之也。”《 千金要方》：“洗净，去心皮。”《 本草图经》：“根，四破之，去心，先蒸半炊间，暴干。停留久仍湿润，入药时，重炕焙令燥。”《 济生方》：“汤浸，去心。”《 仁术便览》：“水润，略蒸，去心。”《 本草原始》：“去心但以水渍漉使周润，渗入肌候软缓缓劈取，不可浸出脂液，不知者乃以汤浸多时柔则柔矣，然气味都尽，用之不效。”《药品辨义》：“打扁抽去 心。”现行，取原药材，除去杂质及泛油色黑者，迅速洗净，或用明矾水洗净，晒至半干，切薄片，干燥。

2、炒天门冬

《 丹溪心法》：“炒。”现行，取净天门冬片置锅内，用文火炒至微焦，取出放凉。

3、炙天门冬

《食疗本草》：“入蜜煮之。”现行，取炼蜜加适量开水稀释后，投入净天门冬片拌匀，稍闷，置锅内，用文火炒至深黄色，不粘手为度，取出放凉。每天门冬片100kg，用炼蜜12kg。

4、朱天门冬

取净天门冬片用清水微润湿，撒入朱砂细粉拌匀，晒干或晾干。每天门冬100kg，用朱砂0.15kg，以清心除烦。贮干燥容器内，炒天门冬、炙大门冬、朱天门冬密闭，置于阴凉干燥处， 防潮，防霉，防蛀。

药材性味

①《 本经》：味苦，平。

②《 别录》：甘，大寒，无毒。

③《 滇南本草》：性寒，味甘微苦。

药材归经

入肺、肾经。

1、《 汤液本草》：入手太阴、足少阴经。

2、《 本草经解》：入手太阴肺经、手少阴心经。

功用主治

天门冬的功效：滋阴，润燥，清肺，降火。治阴虚发热，咳嗽吐血，肺痿，肺痈，咽喉肿痛，消渴，便秘。

1、《本经》：主诸暴风湿偏痹，强骨髓，杀三虫。

2、《别录》：保定肺气，去寒热，养肌肤，益气力，利小便，冷而能补。

3、《 药性论》：主肺气咳逆，喘息促急，除热，通肾气，疗肺痿生痈吐脓，治湿疥，止消渴，去热中风。 　宜久服。

4、《 千金方》：治虚劳绝伤，老年衰损羸瘦。

5、《 日华子本草》：镇心，润五脏，益皮肤，悦颜色，补五劳七伤，治肺气并嗽，消痰、风痹热毒、游风、烦闷吐血。

6、王好古：主心病嗌干，心痛，渴而欲饮，痿蹷嗜卧，足下热痛。

7、《 本草蒙筌》：能除热淋，止血溢妄行，润粪燥秘结。

8、《 纲目》：润燥滋阴，清金降火。

9、《 植物名实图考》：拔疔毒。

用法用量

内服：煎汤，2～4钱;熬膏或入丸、散。

用法宜忌

虚寒泄泻及外感风寒致嗽者，皆忌服。

1、《 本草经集注》：垣衣、地黄为之使。

2、《 日华子本草》：贝母为使。

3、《 本草正》：虚寒假热，脾肾溏泄最忌。

药方选录

1、治嗽：人参、天门冬(去心)、熟干地黄各等分。为细末，炼蜜为丸如樱桃大，含化服之。(《 儒门事亲》三才丸)

2、治吐血咯血：天门冬一两(水泡，去心)，甘草(炙)、杏仁(去皮、尖，炒熟)、贝母(去心，炒)、白茯苓(去皮)、阿胶僻之，蛤粉炒成珠子)各半两。上为细末，炼蜜丸如弹子大，含化一丸咽津，日夜可十丸。(《本事方》天门冬丸)

3、治妇人喘，手足烦热，骨蒸寝汗，口干引饮，面目浮肿：天门冬十两，麦门冬(去心)八两，生地黄三斤(取汁为膏)。上二味为末，膏子和丸如梧子大。每服五十丸，煎逍遥散送下。 逍遥散中去甘草加人参。(《素问病机保命集》天门冬丸)

4、治肺瘙咳嗽，吐涎沫，心中温温，咽燥而不渴者：生天冬捣取汁一斗，酒一斗，饴一升，紫菀四合，入铜器煎至可丸，服如杏子大一丸，日可三服。(《补缺肘后方》)

5、治血虚肺燥，皮肤拆裂，及肺痿咳脓血证：天门冬，新掘者不拘多少，净洗，去心、皮，细捣，绞取汁澄清，以布滤去粗滓，用银锅或砂锅慢火熬成膏，每用一、二匙，空心温酒调服。(《医学正传)天门冬膏)

6、治扁桃体炎、咽喉肿痛：天冬、 麦冬、 板蓝根、 桔梗、山豆根各三钱，甘草二钱，水煎服。《山东中草药手册》)

7、治老人大肠燥结不通：天门冬八两，麦门冬、当归、麻子仁、生地黄各四两。熬膏，炼蜜收。每早晚白汤调服十茶匙。(《方氏家珍》)

8、治疝气：鲜天冬五钱至一两(去皮)。水煎，点酒为引内服。(《云南中草药》)

9、催乳：天冬二两。炖肉服。(《云南中草药》)

相关记载

1、《本草衍义》：天门冬，治肺热之功为多，其味苦，但专泄而不专收，寒多人禁服。

2、《本草蒙筌》：天、麦门冬，并入手太阴经，而能祛烦解渴，止咳消痰，功用似同，实亦有偏胜也。麦门冬兼行手少阴心，每每清心降火，使肺不犯于贼邪，故止咳立效;天门冬复走足少阴肾，屡屡滋肾助元，令肺得全其母气，故消痰殊功。盖痰系津液凝成，肾司津液者也，燥盛则凝，润多则化，天门冬润剂，且复走肾经，津液纵凝，亦能化解。麦门冬虽药剂滋润则一，奈经络兼行相殊，故上而止咳不胜于麦门冬，下而消痰必让于天 门冬尔。先哲亦曰，痰之标在脾，痰之本在肾。又曰，半夏惟能治痰之标，不能治痰之本。以是观之，则天门冬惟能治痰之本，不能治痰之标，非但与麦门冬殊，亦与半夏异也。

3、《 本草汇言》：天门冬，润燥滋阴，降火清肺之药也。统理肺肾火燥为病，如肺热叶焦，发为痿痈，吐血咳嗽，烦渴传为肾消，骨蒸热劳诸证，在所必需者也。前人有谓除偏痹、强骨髓者，因肺热成痿，肾热髓枯，筋槁不荣而成偏痹者也。天门冬阴润寒补，使燥者润，热者清，则骨髓坚强，偏痹可利矣。然必以元虚热胜者宜之。

4、《长沙药解》：天冬清金化水，止渴生津，消咽喉肿痛，除咳吐脓血。《 伤寒》麻黄升麻汤用之，治厥阴伤寒，大下之后，咽喉不利，吐脓血、泄泻不止者，以其清火逆而利咽喉，疗肺痈而排脓血也。天冬润泽寒凉，清金化水之 力，十倍麦冬，土燥水枯者甚为相宜。阳明伤寒之家，燥土贼水，肠胃焦涸;瘟疫斑疹之家，营热内郁，脏腑燔蒸;凡此闭涩不开，必用承气，方其燥结未甚，以之清金泄热，滋水滑肠，本元莫损，胜服大黄。又或疮疡热盛，大便秘塞，重剂酒煎，热饮亦良。其性寒滑湿濡，最败脾胃而泄大肠，阳亏阴旺，土湿便滑者宜切忌之。其有水亏宜饵者，亦必制以渗利之味，防其助湿。

5、《 本草正义》：天门冬肥厚多脂，《本经》虽曰苦平，其实甚甘，气薄味厚，纯以柔润养液为功，《本经》主暴风，盖指液枯内动之风而言，滋润益阴，则风阳自息，此即治风先治血之义。痹亦血不养筋之病，正与风燥相因而至，故治风者亦能治痹，非以祛外来之风痹。惟湿为阴寒之邪，痹病固亦有因于湿者，然必无甘寒阴药，可治湿痹之理，盖传写者误衍之，天冬柔润，岂可以疗阴霾之湿邪痹著?《本经》又曰强骨髓，则固益液滋阴之正旨，三虫伏尸，即血枯液燥之劳瘵，甘寒清润，原以滋燥泽枯，是以治之。

6、《 本经》：主诸暴风湿偏痹，强骨髓，杀三虫。

7、《别录》：保定肺气，去寒热，养肌肤，益气力，利小便，冷而能补。

8、《药性论》：主肺气咳逆，喘息促急，除热，通肾气，疗肺痿生痈吐 脓，治湿疥，止消渴，去热中风，宜久服。

9、《 千金方》：治虚劳绝伤，老年衰损赢瘦，偏枯不随，风湿不仁，冷痹，心腹积聚，恶疮，痈疽肿癞，亦治阴痿、耳聋、目暗。

10、《日华子本草》

11、王好古：主心病嗌干，心痛，渴而欲饮，痿蹶嗜卧，足下热痛。

12、《 本草蒙筌》：能除热淋，止血溢妄行，润粪燥秘结。

13、《 纲目》：润燥滋阴，清金降火。

14、《植物名实图考》：拔疔毒。

观赏价值

文竹以盆栽观叶为主，清新淡雅，布置书房更显书卷气息。文竹枝叶纤细，挺拔秀丽，疏密青翠，姿态潇洒，是良好的切花、花束、花篮的陪衬材料。稍大的盘株可置于窗台，大型盆株加设支架，使其叶片均匀分布，可陈设在墙角处。