太宗,即李世民,唐朝第二个皇帝,是中国历史上最有成就的开明君主之一,在他的统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”。下面小编给大家分享一些高中语文谏太宗十思疏知识点最新,希望能够帮助大家,欢迎阅读!
【资料图】
目录
高中语文谏太宗十思疏知识点
谏太宗十思疏读后感
《谏抄太宗十思疏》中心思想
高中语文谏太宗十思疏知识点
一、古今异义词:
1. 求木之长者,必固其根本
根本:古义,树木的根;今义,指事物的本质。
2. 凡百元首
元首:古义:指帝王。今义:国家的最高领导人。
3. 既得志,则纵情以傲物
纵情:古义:放纵情感。今义:尽情
4. 傲物则骨肉为行路
骨肉:古义:路人。今义:走路。
5. 役聪明之耳目
聪明:古义:听觉、视觉灵敏。今义:智力发达,记忆和理解能力强。
二、词类活用
1.名词用作状语
貌恭而不心服 貌:表面上。
2. 名词作动词
江海下百川 下:居于……之下。
3. 形容词用作名词
人君当神器之重 重:重任、重权。
居域中之大 大:重位。
惧谗邪 邪:邪恶的小人。
择善而从之 善:好的意见。
则思正身以黜恶 恶:奸恶的小人。
简能而任之 能:有才能的人。
4. 形容词用作动词
智者尽其谋 尽:用尽。
5. 使动用法
必固其根本 固:使……稳固。
知止以安人 安:使……安宁。
正身以黜恶 正:使……端正。
三、重要虚词、实词
之:
①臣闻求木之长者:结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。
②人君当神器之重,居域中之大:结构助词,的。
③岂取之易而守之难乎:代词,指代天下。
盖:
①善始者实繁,克终者盖寡:表示不十分肯定的判断,大概。
②盖在殷忧,必竭诚以待下:连词,承接上文,表示推断原因,因为。
虽:
①虽在下愚,知其不可:虽然。
②虽董之以严刑:即使。
诚:
①必竭诚以待下:诚心。
②诚能见可欲:如果。
而:
①源不深而望流之远:连词,表转折。
②则思谦冲而自牧:连词,表递进。
③垂拱而治:连词,表修饰。
④子产而死,谁气嗣之:连词,表假设。
下:
①虑壅蔽,则思虚心以纳下:臣下的意见。
②臣虽下愚,知其不可:智力低下。
③惧满溢,则思江海下百川:居于……之下。
当:
①盛夏之时,当风而立:对着,面对。
②人君当神器之重:掌握,主持。
③安步当dàng车:当作。
安:
①思国之安者,必积其德:安定。
②燕雀安知鸿之志哉:怎么。
③项王曰:“沛公安在?”:哪里。
④衣食所安,弗敢专也:享受。
信:
①信者效其忠:诚实。
②愿陛下亲之信之:信任。
③小信未孚,神弗福也:信用。
④忌不自信:相信。
求:
①求木之长者,必固其根本:追求。
②予尝求古仁人之心:探求。
③客之美我者,欲有求于我也:请求。
④不求闻达与诸侯:追求。
治:
①文武并用,垂拱而治:治理。
②医之好治不病以为功:医治。
③不效则治臣之罪:惩治。
以:
①盖在殷忧,必竭诚以待下:来,表目的的连词
②虽董之以严刑:介词,用
③将有作,则思知止以安人:来,表目的的连词
④则思无以怒而滥刑:介词,因为
哉:
①何必劳神苦思,代百司之职哉:表反问语气,呢
②岂人主之子孙则必不善哉:表反问语气,吗
③燕雀安知鸿鹄之志哉:表反问语气,呢
所:
①恩所加,则思无因喜以谬赏:“所”加动词的固定结构
②山峦为晴雪所洗:表被动
四.句式
1. 虽董之以严刑,振之以威怒。
介宾短语后置
2.乐盘游,则思三驱以为度。
省略句
3. 岂取之易而守之难乎
“岂……乎”是固定句式,一般译为“难道……吗?
4.斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
判断句
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谏太宗十思疏读后感
魏征的《谏太宗十思疏》是劝诫唐太宗要广积德义的,并提出了“十思”以作为人君的行动准则。这“十思”却也不只针对唐太宗一人,它早已超出了时间、空间、个别,给后世的为官者或位尊者以警戒,拿它来给当今的领导者上课也是一个好的教材。
今之领导者想必也苦熬过当初的基层锻炼,“善始者实繁而既得志,则纵情以傲物”。这绝不是指斥大多数领导者,但“得志”后,心态情绪不变的人几乎没有。处于更高一级,则要表现出更高一级的风度、体面:当年的阿三如今己是--长,处于众目睽睽之下,外观举止当然要潇洒一点才是。可是这一改变的尺度是不容易把握的,且往往做得过了头。想换部好点的汽车就买了“奔驰”,于是一个乡长就开着“奔驰”去旅游观光了。钱从何来呢?那微薄的工资是不够的,那就先从国库里借一点吧。(注:“借”是有借不还的“借”,与“偷”是有区别的)。欲望之壑是无法用物质追求填满的,等到东窗事发后才明白,“知足是多么的重要”。
而“十思”的开头就明言要敛欲,敛欲后才能保持谦和冲淡,相反“纵欲”的后果是不停地汲取国家养分来滋养小我,自高自大,盛气凌人。只“敛欲”是小行的,关键还在于要加强自我修养今之领导者要认识到自己是人民的公仆,不是养尊处优的“皇帝”,人民欣赏的不是你的外在,而是你的实际办事能力。你的架子只会疏离了大众,孤立了自己。
只希望今之领导者们“三思而行”。
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《谏抄太宗十思疏》中心思想
是唐朝著名谏议大夫魏徵写给唐太宗的一篇奏疏。在这篇文章中,魏徵紧扣“思国之安者,必积其德义”,这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。魏徵敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏听则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须"居安思危,戒奢以俭"的主旨。
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